یونسی: فجایع ضد انسانی در برخی جوامع به دلیل جهل به اسلام است

دستیار ویژه رییس جمهوری در امور اقوام و اقلیت های دینی و مذهبی گفت: فجایع ضد انسانی در برخی جوامع اسلامی به دلیل عقب ماندگی علمی و جهل به اسلام است، هر چه دانشمندان بیشتر باشند تعصب کمتر می شود

به گزارش ایرنا، حجت الاسلام و المسلین علی یونسی روز سه شنبه در نخستین نشست ارتباط با مسوولان حوزه مناسبات شیعه و سنی که در دانشگاه مذاهب اسلامی برگزار شد، افزود: تفرقه در جهان اسلام به یک فرهنگ تبدیل شده است و وقتی یک فرهنگ با سوء تدبیر و بدعت عمیق تر شود، مقابله با آن سخت تر و هزینه بر خواهد بود .

وی با بیان این که بدعت هایی همچون تکفیر و جنگ های داخلی در جهان اسلام به اندازه ای عمیق و ریشه دار شده است که مقابله با آن نیز هزینه بر است، ادامه داد: وحدت و تقریب مذاهب راه حلی برای جلوگیری از ایجاد این بدعت ها است .

** بزرگ ترین معروف دعوت به وحدت است و ضد آن بزرگ ترین منکر است

دستیار ویژه رییس جمهوری در امور اقوام و اقلیت های دینی و مذهبی با تاکید بر این که نظریه وحدت جهان اسلام در جمهوری اسلامی ایران هم استراتژی و هم هدف است، اظهار داشت: امت وسط و نمونه مهم ترین هدف اسلام است و این یعنی وحدت کامل .

یونسی ادامه داد: بزرگ ترین معروف دعوت به تقریب و وحدت است و ضد آن بزرگ ترین منکر اما مساله آن قدر غریب است که اگر کسی دم از تقریب می زند، مواظب باشد که قربانی نشود .

وی تصریح کرد: متاسفانه در جهان اسلام فضای اختناق و انجماد فکری و مذهبی در حوزه های علمیه شیعه و سنی، دانشگاه ها و اجتماع حاکم است که اگر کسی دم از تقریب و وحدت بزند، گویا بدعتی آورده است .

دستیار رییس جمهوری با تاکید بر این که در جوامع اسلامی ضدتقریب نهادینه شده است، گفت: این فاجعه جهان اسلام را به بند کشیده و متوقف کرده است و زمینه را برای رشد گروه های افراطی و تکفیری فراهم کرده است، عده زیادی از اسلام خارج شده اند و در جهان، اسلام را آدم کش، جنایت آمیز، محکوم کردن بدون اتهام و انواع رذایل و پستی معرفی کرده اند .

وی یادآور شد: همه جنایت ها به نام اسلام صورت می گیرد و این مسلمانان هستند که به دست خودشان کشته می شوند و هر روز هم شدیدتر می شود .

دستیار ویژه رئیس جمهور در امور اقوام و اقلیت های دینی و مذهبی در ادامه با بیان اینکه این روزها شاهد مشکل تفرق در جهان اسلام هستیم و این موضوع متاسفانه به یک فرهنگ تبدیل شده است گفت : هم اکنون مسائلی مثل تکفیر و جنایت هایی که صورت می گیرد و همچنین جنگ های داخلی از جمله بدعت هایی است که وارد جهان اسلام شده است و به اندازه ای عمیق و ریشه دار بوده که برای مقابله با آن هزینه داده شده است .

یونسی به حوزه نظری وحدت امت اسلامی اشاره کرد و گفت: خیلی ها جمهوری اسلامی را متهم می کنند و می گویند که جمهوری اسلامی به اصل تقریب و وحدت اعتقادی ندارد و در این راستا به صورت تاکتیکی، پوششی و موقت عمل می کند و این موضوع را هم افراطیون اهل سنت و هم شیعه می گویند .

وی افزود: بر همین اساس خیلی ها می گویند که بالاخره ما ناچاریم با هم از باب اضطرار کنار بیاییم. چرا که باید ظاهر را در مقابل دشمن حفظ کرد. در واقع می خواهند ما تظاهر کنیم که وحدت داریم، آن وقت که دشمن از بین رفت دوباره به جان هم بیفتیم. در حالی که موضوع وحدت یک موضوع مصلحتی کوتاه مدت و یا تاکتیک نیست بلکه استراتژی و هدف ما قلمداد می شود .

یونسی با تاکید بر این که باید عقلانیت اسلامی برای حفظ مصالح امت اسلام و مسلمین به کار گرفته شود، تصریح کرد: همان گونه که رهبر معظم انقلاب اسلامی فتوا دادند، اهانت به مقدسات مذاهب اسلامی حرام است و این حرمت علنی و غیر علنی ندارد .

** تکفیر در جایی تولید می شود که جمع معدودی را مسلمان بدانیم

دستیار ویژه رییس جمهوری با تاکید بر این که رسیدن به اهداف مهم اسلامی از طریق وحدت و تقریب امکان پذیر است و این راه را می توان امکان وصول برای اهداف عالیه اسلام دانست، اظهار داشت: کسانی که این موضوع را نمی فهمند کسانی هستند که اهداف جهان شمول اسلام را قبول ندارند و مسلمانان را یک جمع معدود و اکثریت را خارج از اسلام می دانند و این جاست که تکفیر تولید می شود .

یونسی یادآور شد: امام (ره) حداقل 10 سال قبل از پیروزی انقلاب اسلامی موضوع تقریب و وحدت را بیان کردند و بیش از دو دهه است که مقام معظم رهبری بر این موضوع تاکید داشتند و آن را به عنوان استراتژی و نه یک تاکتیک انتخاب کردند و حتی بر این اساس می فرمایند اهانت به مقدسات دیگر مسلمانان حرام است .

یونسی صراط مستقیم را صراط تقریب عنوان کرد و گفت: در تقریب است که مسلمانان جان می گیرند و اگر این رویکرد نباشد اکثر مسلمانان خارج می شوند، ضمن این که باید این نکته را مدنظر قرار داد که اگر دشمن هم نداشته باشیم و به تمام اهدافمان هم برسیم باز هم باید وحدت داشته باشیم .

وی با اشاره به سخنان رییس دانشگاه مذاهب اسلامی مبنی بر این که در این دانشگاه تحولاتی آغاز شده است، گفت: چرا بعد از 20 سال از تاسیس این دانشگاه، الان باید این تحولات آغاز شود؟ برای این که نمی گذارند. روزهای اول می گفتند که باید این دانشگاه تشریفاتی باشد و همچنین می گفتند که نباید دانش اهل سنت بالا برود. در حالی که باید گفت آن جا که جهالت وجود دارد، ترس وجود دارد و آنجایی که علم باشد، خطر نیست .

دستیار ویژه رییس جمهوری در امور اقوام و اقلیت های دینی و مذهبی تاکید کرد: ما باید به گذشته برگردیم و ببینیم که عمده و اکثریت مفاخر شیعه و سنی از ایران بوده اند، چنان چه سعدی، مولوی ،حافظ، فخر رازی و غزالی ایرانی هستند و ما به آن ها افتخار می کنیم .