خبرگزاری بین المللی قرآن(ایکنا)، نوشت: پس از پیروزی انقلاب اسلامی و تشکیل نظام جمهوری اسلامی برخی گروه‌ها و جریان‌ها که تلاش می‌کردند نهال انقلاب اسلامی از همان ابتدا تضعیف شده و به اهداف خود نائل نشود، با طرح بهانه‌هایی موضوع انحلال ارتش را مطرح کردند. این گروه‌ها و جریان‌ها شبهه طاغوتی بودن ارتش و خطر آن برای نظام نوپا را در بین مردم القا می‌کردند تا بتوانند با فشار و خواست مردم سران انقلاب را وادار به انحلال ارتش کنند. فتنه‌انگیزی‌ها باعث ایجاد شرایط نامناسب برای فرماندهان و پادگان‌های ارتش شد؛ همین امر باعث می‌شود تا سران ارتش خواستار چاره‌اندیشی از سوی امام خمینی(ره) در رابطه با وضعیت به وجود آمده شوند. امام خمینی(ره)‌ که به ابعاد فتنه‌گری‌ها علیه ارتش واقف بودند، در پیامی که در ۲۶ فروردین سال ۱۳۵۸ صادر کردند،‌ ضمن تأکید بر فرماندهی خود بر نیروهای کل مسلح، ارتش را «ارتش اسلامی» نامیدند و تصریح کردند: «اکنون مخالفت با ارتش اسلامى که حافظ استقلال و نگهبان مرزهاى آن است جایز نیست». در پیام تاریخی امام خمینی(ره) آمده است: بسم اللَّه الرحمن الرحیم ملت شریف و مبارز ایران- وفقهم اللَّه تعالى‏ با اهداى سلام و سپاس از مجاهدات خستگى ناپذیر شما ملت شجاع که اهداف مقدس اسلام را تا آستانه پیروزى رساندید و دست خیانتگران داخلى و خارجى را با خواست خداى بزرگ قطع کردید، لازم است به تذکرات زیر توجه نمایید: ۱- روز چهارشنبه ۲۹ فروردین روز ارتش اعلام مى‏ شود. ارتش محترم در این روز در شهرستان هاى بزرگ با ساز و برگ به رژه بپردازند و پشتیبانى خود را از جمهورى اسلامى و ملت بزرگ ایران و حضور خود را براى فداکارى در راه استقلال و حفظ مرزهاى کشور اعلام نمایند. ۲- ملت ایران موظفند از ارتش اسلامى استقبال کنند و احترام برادرانه از آنان نمایند. اکنون ارتش در خدمت ملت و اسلام است و ارتش اسلامى است، و ملت شریف لازم است آن را به این سِمت رسماً بشناسند و پشتیبانى خود را از آن اعلام نمایند. اکنون مخالفت با ارتش اسلامى که حافظ استقلال و نگهبان مرزهاى آن است جایز نیست. ما و شما و ارتش، برادرانه باید براى حفظ و امنیت کشورمان کوشش کنیم و به شرارت اشرار و اختلال مفسدین خاتمه دهیم. ۳- افراد ارتش موظفند در داخل ارتش حفظ نظم و سلسله مراتب و ضوابط را بکنند. توجه ننمودن به این مسائل موجب ضعف ارتش اسلامى مى‏ شود و نظام را از هم مى ‏پاشد. سربازان و درجه داران و افسران موظفند سلسله مراتب را حفظ و مراعات کنند؛ چنانچه رؤساى فوق موظفند با ارتش به طور محبت و برادرى رفتار نمایند و از دیکتاتورى که در رژیم طاغوت بود اجتناب نمایند. ارتش اسلامى باید با حفظ سلسله مراتب و نظام صحیح اسلامى و اطاعت کامل زیردست از ما فوق و رعایت کامل ما فوق از زیردست، اداره شود. تخلف از این امر ضد انقلاب است و مورد مؤاخذه خواهد بود. ۴- افراد خارج از ارتش حق ندارند در امر ارتش دخالت کنند و ارتشى را در داخل ارتش یا خارج بدون مجوز دستگیر کنند. اگر شکایتى دارند یا اطلاع از مجرمیت کسى دارند، روى موازین شرعى و قانونى رسیدگى خواهد شد. دخالت بیجا در داخل ارتش موجب ضعف آنان مى‏شود و مخالف انقلاب اسلامى است. ۵- این قشر از ارتش که در خدمت اسلام و ملت هستند و وفادارى خود را از جمهورى اسلامى اعلام نمودند، اگر خداى نخواسته در رژیم طاغوتى خلاف و گناه صغیره کرده‏اند، با برگشت به سوى خداى تعالى و جمهورى اسلامى مورد عفو خداوند رحمان و عفو ملت شریفند، و این جانب نیز آنان را عفو کردم. امید است آنان با دلگرمى و اعتماد به خدا و ملت شریف به خدمت خود صادقانه ادامه دهند و با قدرت در پادگان هاى خود مستقر شوند. از خداوند تعالى عظمت اسلام و مسلمین و هدایت جوانان فریب‏ خورده ‏اى را که مى ‏خواهند در صفوف مسلمان ها تفرقه بیندازند خواستارم، و هوشیارى ملت را در مقابل توطئه ‏هاى غیر اسلامى امیدوار. و السلام علیکم و رحمه اللَّه. روح اللَّه الموسوی الخمینى‏ (صحیفه امام، ج‏۷، ص: ۲۰ و ۲۱) با این حال تلاش‌ها برای ایجاد اختلاف بین ارتش با گروه‌های انقلابی همچنان ادامه داشت و با شروع جنگ تحمیلی زمینه جدیدی برای القای فاصله انداختن میان ملت و ارتش به وجود آمد اما بار دیگر امام خمینی(ره) با بیانات راهگشایشان طراحی شوم جریان‌های معاند را نقش بر آب کردند. ایشان در سخنانی اظهار کردند: «شما دیدید که از اولی که این انقلاب به پیروزی رسید، اول قدم این بود که ارتش لازم نیست دیگر، اول حرف آن‌هایی که تابع سیاست‌های خارجی هستند این بود که این ارتش طاغوتی است، این ارتش طاغوتی باید از بین برود. این کلمه را هم رویش گذاشتند که مردم را اغفال کنند! خوب، ما هم می‌‏دانستیم که مسئله چیست و این‌ها می‌‏خواهند چه بکنند. از این جهت، ما هم از روز اول این مطلب را محکوم کردیم و گفتیم که ارتش باید باشد ... آن‌ها می‌‏خواستند که این قدرت را از ایران بگیرند و ارتش را نابود کنند و ارتش برود سراغ کار خودش و ایران بماند بدون ارتش و همچو راحت و آسوده، آقای صدام بیایند هرجا دلشان می‌‏خواهد!... باید توجه داشته باشید که اسلام برای ارتش ارج قائل است ... و ملت ایران هم که مسلمان هستند و ما هم که به‌عنوان یک مسلمان هستیم، ارتش را با کمال قدرت حفظ می‌‏کنیم». هرچند بیانات صریح و روشن امام خمینی(ره)‌ در مورد اهمیت حضور و تقویت ارتش در جامعه اسلامی به منظور آرام کردن شرایط و به حاشیه راندن فتنه‌گری‌ها بود اما الگوسازی مکتب اسلامی برای حکومت و نظام اسلامی نشان می‌دهد که در کنار حضور سایر اقشار برای تقویت و اعتلای امت اسلامی، نیروی مسلح کارآمد، توانمند و پرقدرت نیز یکی از لوازم و ابزار آن محسوب می‌شود؛ همانطور که امام علی(ع) در نامه به مالک اشتر که منشور حکومت اسلامی نامیده می‌‌شود، در مورد ضرورت این نیرو می‌فرمایند: «لشکرها، به فرمان خدا دژهای استوار رعیت‌اند و زینت والیان. دین به آنها عزت یابد و راه‌ها به آنها امن گردد و کار رعیت جز به آنها استقامت نپذیرد». قطعاً هر یک از این ویژگی‌های موجز که در بیان امیرالمؤمنین مطرح شده، هر یک شرح مفصلی خواهند داشت اما نکته قابل توجهی که در این مجال به آن پرداخته می شود، آن است که لشکری به چنین خصلت‌هایی آراسته خواهند شد که «به فرمان خدا» شکل بگیرند. از آنجا که بر اساس آیات ۱۶۵ سوره بقره، ۶۵ سوره یونس و ۱۵۴ سوره آل عمران، قدرت و توانایی، عزت و اقتدار و فرمانروایی از آن خداوند متعال است، فلذا اعتبار ارتش اسلام نیز از قدرت لایزال الهی شکل خواهد گرفت و زمانی این نیرو قدرتمند و فاتح باقی خواهد ماند که خداوند و دین خدا را یاری کنند. این بشارتی است که در آیات ۷ سوره محمد و ۴۰ سوره حج آمده و نتیجه آن منجر به تحقق وعده راستینی است که در آیه ۵۶ سوره مائده از جانب پروردگار مطرح شده و آن، اینکه «تنها لشکر خدا فاتح و غالب خواهند بود». بر همین اساس ارتش اسلامی، عنوان ارتشی خواهد بود که جز برای آرمان های نظام اسلامی و حفاظت از امت اسلامی غایت دیگری نداشته و به دنبال عزت و عظمت مداوم و مستمر جامعه اسلامی باشد. این مهم زمانی به دست می آید که ارتشی توانمند و قدرتمند شکل بگیرد و قرآن کریم برای شکل‌گیری چنین نیرویی ۴ دستورالعمل را مطرح می کند. صبر، ایستادگی، مراقبت از مرزها و پروای الهی؛ در آیه ۲۰۰ سوره آل عمران آمده است: «یَا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّکُمْ تُفْلِحُونَ/ اى کسانى که ایمان آورده‏ اید صبر کنید و ایستادگى ورزید و مرزها را نگهبانى کنید و از خدا پروا نمایید امید است که رستگار شوید» هرچند پرواداشتن از حدود الهی امری درونی و تربیتی است، اما سه مؤلفه صبر، ایستادگی و مراقبت از مرزها، قطعاً نیازمند فراهم آوردن تجهیزات و دستاوردهای نظامی و تسلیحاتی است؛ با گسترش جوامع و افزایش تهدیدها، لوازم و ابزار تهدید نیز افزایش پیدا کرد و نظام‌های مادی‌گرا برای گسترش قدرت خود و تسلط بر دیگر جوامع به سلاح‌های جدیدتری روی آوردند. از این منظر، جوامع اسلامی نیز به منظور دفاع از مرزهای خود در مقابل تهدیدها و تجاوزگری‌ها، ناگریز به تجهیز خود به کامل‌ترین و به‌روزترین تسلیحات است. از آنجا که حفظ اقتدار و امنیت امت اسلامی یکی از تأکیدات مؤکد قرآن کریم و روایات ائمه محسوب می‌شود، بسیج تمام امکانات برای ترساندن و کور کردن چشم طمع دشمنان امری الزامی بر شمرده شده است. در آیه ۶۰ سوره انفال می‌خوانیم «وَأَعِدُّوا لَهُمْ مَا اسْتَطَعْتُمْ مِنْ قُوَّهٍ وَمِنْ رِبَاطِ الْخَیْلِ تُرْهِبُونَ بِهِ عَدُوَّ اللَّهِ وَعَدُوَّکُمْ وَآخَرِینَ مِنْ دُونِهِمْ لَا تَعْلَمُونَهُمُ اللَّهُ یَعْلَمُهُمْ/ و هر چه در توان دارید از نیرو و اسب‌هاى آماده بسیج کنید تا با این [تدارکات] دشمن خدا و دشمن خودتان و [دشمنان] دیگرى را جز ایشان که شما نمى‌شناسیدشان و خدا آنان را مى‌شناسد بترسانید». هرچند اسلام دین محبت و صلح معرفی می‌شود اما از آنجا که در آیه ۳۲ سوره مائده تأکید شده؛ «وَمَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا/ هر کس کسى را زنده بدارد چنان است که گویى تمام مردم را زنده داشته است». حفظ جان و دور کردن تهدید از آحاد ملت مسئولیت خطیری است که امروز بر دوش ارتش جمهوری اسلامی است و افزایش توانمندی آنها طی سال‌های گذشته نشان از اقتدار روزافزون ارتش اسلامی است و با توجه به پیشرفت‌های مادی و معنوی ارتش در کنار سایر نیروهای مسلح، به نظر می‌رسد همانطور که فرمانده معظم کل قوا خواسته‌اند ارتش آماده است تا با شهامت، فداکاری و شهادت‌طلبی هرگونه خطر و تهدیدی را با قدرت هرچه تمام‌تر دفع کند. محمود قره‌داغی